丞相彭城郡徐公处仁之夫人陈氏，以宣和五年正月己卯，薨于北都公府之正寝。越三年，彭城公薨。又明年，得建炎二年七月甲申，其子康、度奉公、夫人之柩，合葬于吴兴卞山之阳。夫人世家严州，朝散郎、知楚州向之女。向父逸，卒官奉议郎。楚州以进士起家，为开封令，有能名。未满岁，奏圄空者三，神宗以为材，将用之，擢尚书度支员外郎。永裕陵建，以本曹兼京西转运使，出奉祀江西。徙楚州而终，翰林学士沈括识其墓。夫人生有奇相，视瞻举措必端。奉议君奇之，谓楚州曰：「此儿喜怒未尝形，言笑不妄发，使男也，吾家其兴乎」？甫笄，归丞相彭城公。时公贫甚，几无以为家。一日，楚州持节过睢阳，盛车服遣女。夫人庙见徐氏，乃在穷巷中，破屋数楹，太夫人坐堂上，旁无扶侍，夫人奉盥馈堂下如仪。楚州恐不堪其忧，使人察之，宴如也。已而斥卖嫁时衣被鞶帨，以太夫人之命，访族姻之贫者而赈之，人人咨嗟，以为不可及。丞相为齐州掾，月俸不满万钱，惟太夫人甘脆是奉，夫人帅家人食粥无难色。丞相预政，封安定郡夫人。政和末，丞相自徐州朝京师，一时眷礼，群臣莫望。夫人曰：「上恩固非常，然宠盈之戒，古人所谨，不可不思也」。每奏事归，必问见上安所陈，上开纳否。尝诏丞相病已，无下拜。当是时，蔡鲁公耋老，徒损拜数而不得免焉。或以是为公荣，夫人愀然曰：「忌者至矣，其能久乎」！未几，果坐谗出知扬州，其先见如此。夫人事姑孝，教子义，遇僮使有恩，敬夫如宾，治家如官府。丞相曰：「吾平生以直道事君，取颠踬屡矣，而未尝置欣戚胸中者，繄室家是助」。诸子曰：「使我学成而不堕其家声者，惟吾母之训」。性通悟，于出世间法，得其指归。疾病，精爽如平时，谢医巫不问。属纩之夕，犹起坐若有所言，于死生盖超然者。薨，年五十四。历封温、福、陈、吴四国夫人。子五人。曰庚，擢进士第，仕至宣教郎、直秘阁、管勾亳州明道宫。曰廉、曰庾，承务郎，皆前卒。曰康，今为右奉议郎、提举两浙西路茶盐常平。曰度，为左宣教郎、尚书司封员外郎。孙男女合十人。男曰延老、曰同老，右承务郎。女适湖口主簿姚溥、丽水主簿王怡、右承事郎毛幵，馀未行。初，楚州提举开封府界常平，宿陈留僧舍，夜闻垣外汹汹人声，起而烛之，积骸蔽野，于是奏乞官地瘗之，得骸八万计。虽位不满德，其后寖微，而庆钟夫人，作配名宰。疏封大国，始终安荣。后楚州之孙有以丞相之恩入官者，人以为积德之报。铭曰：

妫出舜后，胡公始侯。以国氏陈，晚闻太丘。夫人之先，南土是宅。英英度支，位止邦伯。德厚而踬，于偿不宜。集于夫人，莫贵与夷。厥初来嫔，仪则多有。即安穷空，以服箕帚。朝夕警戒，辅成公躬。燕及群息，亦云似公。卞山之阳，维水瀰瀰。与公同藏，千岁之始。

大江之东，以郡名者十，而士之慕学，新安为最。新安之属，以县名者六，而邑小士多，绩溪为最。绩溪为氏以族名者无虑百馀，而学传子孙，胡氏为最。胡氏有隐君子曰诚甫，其书满家，仰承俯受，皆有师法，又其族之尤者也。君讳咸，字诚甫。曾祖峤、祖筠，皆乐里居，不求仕。至父策，始起家为铅山尉，诲其子必千里求师。长子宏，登进士科，仕至处州司法参军。君其次也。君少刻意于学，自六经、司马迁、班固、范晔、陈寿史书，皆手钞成诵。会熙宁、元丰间，朝廷以经术新天下人材，学者宗王氏。君于诸经自得其指归，而尤邃于《易》。游太学十馀年，率杖策往还，其精如此。方是时，士集京师，岁以千计，君颖然出其间，为之领袖。一旦如有不乐者，谢病归，召诸子出其书授之。不数年，其子舜陟、舜举，踵相蹑取高第，而舜陟遂登法从、典大州，隐然为天子名臣。君享其禄几二十年，自承事郎累官至朝散郎。舜陟又以所当得之服授君，赐绯衣银鱼。绩溪固多士，如君父子得名称章绂而归者无几。而君又慈祥岂弟，有以宜之，长老称焉。方舜陟之为御史也，屡击大臣，大臣欲寘之死而君不以为忧。及守合肥，盗环其疆，禽制有功，州人怀之，为肖像以祠，而君不以为喜。盖君之得于中者又如此。建炎四年八月辛亥，以疾终于家，春秋八十有一。娶闵氏，封安人，前君卒。四男子：曰舜陟，朝请大夫、充徽猷阁待制；曰舜俞、曰舜申，皆嶷然有立；曰舜举，迪功郎。二女子，适士人叶文仲、郑邦彦。五孙，曰称、仔、傅、俊，其一尚幼，而仔亦迪功郎。诸孤将以绍兴元年五月丁未，奉公葬于湖州安吉县管城之原，来求铭纳之圹中。某与君世姻，知君非一日者，宜铭以诏后。铭曰：

君之德，纯明亮直，懿乡而隆戚。修身以亟，动而有则，为国人之式。君之学，得之先觉，闻尊而见卓。不雕其璞，遗其子琢，有连城之瑴。君之荣，世以儒名，道传而志行。有子在庭，吾亦彯缨，飨耄耆之龄。卞山之阳，维水泱泱。虽非其乡，与其山相望。子孙家傍，为万世之藏。

君讳纯诚，字子明，汝南范文正公族兄之子也。五世祖唐丽水县丞讳隋之子曰太保，讳梦龄，即文正公之曾祖也。太保公有子五人，第三子曰杭州馀杭令讳光谟，生同州朝邑尉讳埴，朝邑府君生苏州长洲县尉讳钧，即君之考也。君九岁而孤，事太夫人孙氏，居于河南偃师县，孝谨俊辩，有成人之风，文正公见而奇之。未冠，丁太夫人忧。其弟纯贶方在童幼，君抚育劳瘁，情均怙恃，皆嗟其友爱。文正公自西帅赞机务，道由偃师，遂携而教养之。及长，才性通敏，勤于文史。奏补太庙斋郎，为娶同年兵部郎中朱公实之女孙为妇，留居左右。皇祐二年，文正公置义田于苏州，以赡族人，因谓君曰：「非汝莫办吾事」。乃奏以为长洲县尉，俾立规法，以贻永久。长洲先有群盗，名闻于朝。君至，获其党，有胁从者辄释之，故赏典弗及，曰：「杀人迁官，非吾心也」。嘉祐初大旱，请通乌溪水东流以溉民田，至今人以为利。上官才之，用三司荐，监衡州茭源银场，惠工整弊，岁课增羡。以某年月日卒于官。临终神意不乱，享年三十有四。子三人，时尚幼，曰正伦、正辞、正邦。朱夫人护其丧北归，守义训子，今皆有文而举进士。君为人慷慨多能，晓达吏治，善睦宗族，尤好赒人之急，以此所至有称，而乡党宗族多爱信之。然其享年不永，不克有施于世。正伦以某年月日葬君于河南县万安山文正公墓之北，而文正公嗣子某铭其圹，曰：

士会之后，我祖相唐。丽水四世，文正乃昌。振振茭源，惠于孩提。教诲饮食，文正之慈。既仕而才，将翼吾宗。未究所蕴，甫壮而终。有源者流，有本者繁。不享于躬，其在后昆。

翳双南之美质，重三品于当时。始韬光于尘滓，乃晦迹于江湄。似玉含辉，未遇荆山之剖；如珠藏耀，谁收沧海之遗。幸际明良之会，方邀特达之知。求以勤而有获，照以普而无私。惟其留心于陶冶，因之殚力于搜披。当夫初生矿穴，杂处泥沙。风飙错互，瓦砾交加。岸摧水积，碛冷烟斜。工人望而不顾，冶氏过而回车。然而电彩照升，气已含夫丽日；熊光夜起，艳已夺于朱霞。钟灵苍水之滨，原通地脉；擢秀庄山之隅，宜贡仙家。谁云希世之奇珍，久淹草泽；几见出群之重宝，长委蓬麻。惟是金之藏于沙也，纷而难明；而沙之得夫金也，微而有限。矧良楛之未分，方精粗之同产。匪若照人丹碧，入瀛洲方丈之庭；宁如触目琳琅，发倒薤垂珠之简。苟非鉴之以虚衷，烛之以慧眼。窃恐节殊管氏，亦率尔以挥锄；清异杨公，辄却之而不赧。至欲拂钟绕指，欣看大器之成；必先摘奥探微，有待宗工之拣。尔乃徙倚恒河之畔，溯洄丽水之浔。足摄荒原之麓，神凝空谷之音。或两或铢，项县则凿碑乃获；如粱如豆，鄱阳则掘土堪寻。拟之唱筹而量，别饶胜算；较彼立锥而画，更具精心。爰是出瑰姿于榛莽，跻收贡于璆琳。归诸大冶，掌以职金。影受星文，不受纤埃之障；辉连瑶海，初无微翳之侵。乍离尘土之中，宁忘在昔；倘就洪钧之范，请自方今。兹何幸而宇宙清宁，嘉祥布濩。风还淳朴，固已沉珠于渊；俗返敦厖，不失遗金于路。乃其德普甄陶，情殷鼓铸。妍媸毕现，三霄悬玉镜之光；抉择咸周，百尔入冰壶之赋。盖材堪黼黻，酉山之采访偏殷；虽迹混风尘，乙夜之搜罗已屡。不且拔茅连茹，同庆汇征；怀瑾握瑜，偕逢荣遇也哉。

伏谓朝廷差除之法，大别有三：自两府而下至侍从官，悉禀圣旨然后除授，此中书不敢专也；自卿监而下，及已经进擢或寄禄至中散大夫者，皆由堂除，此吏部不敢预也；自朝议大夫而下，受常调差遣者，皆归吏部，此中书不可侵也。法度之设，至详至密，所以防大臣之专恣，革小人之侥幸也。恭惟神宗在御，深究其弊，凡堂选奏举之类，并悉罢去，以示大公之道。始因去年八月中执政申请，以繁剧去处、重法地分为词，收占吏部所用知州、通判、知县并在京库务、寺、监丞阙六十馀处，并归中书取旨选差之后，除吏之弊，私徇寖多。天下州郡，除别京、大府并元系堂除处及取旨选差并元属八路指射外，其归于吏部以待常调者，数极少而员极多，待次之士，远至二三年，近须一岁。或有一阙可就，则中书取而差他人矣；或受一阙而去，则中书又夺而惠他人矣。处州之胡宗质，睦州之李孝广，滁州之陈知新，光州之燕介，均州之刘斐，永州之吴潜，此六郡者，皆非元系堂除去处，而中书取以差也。吏部差王照知海州，栾子元通判瀛州，方蒙知咸平县，皆数月矣，中书乃以石麟之知海州，胡及通判瀛州，孙纯知咸平县，是皆夺而惠之也。若谓胡宗质、李孝广、陈自新自提举得替，燕介系中散大夫，石麟之曾任太常官，皆非吏部可差之人，则当契勘堂除州郡而差，不当取吏部见使之阙及夺他人之已受者与之也。若谓朝廷审择庶官，执政惟才是用，则刘斐曾任知州，以失入死罪责降，吴潜曾为通判，以刻剥苛细罢官，皆非所谓才者，而近方牵复，并先除郡，士论喧沸，已谓不平。然又有甚于此者，盖胡及尝为开封府判官，以不能检束去职，才送吏部，便得堂除；孙纯以受赃致罪，止缘宰相之妻族，乃受畿邑；又皆夺他人之有而与之，谓胡及冲栾子元、孙纯冲方蒙；王说前知徐州，附会吴居厚，掊敛害物，得替归部，忽除省郎，为人所弹，乃罢其职，今则差知密州；陆师渊前知开封县，税入中限，犹未造簿，以弛慢冲替，今则差知宿州。且胡及送吏部、王说罢省郎，皆是朝廷显责，诏墨未乾，而中书已有选授，告命之出，不述所因。陆师渊与刘斐、吴潜均是卫替，而师渊又得元系除大郡。私曲纵横，莫甚于此。是陛下黜之则执政升之，陛下退之则执政进之，怨归于上而恩出于下，非今日之所宜有！夫威福者，天子之所得专；法度者，大臣之所当守。今大臣进退群吏，一出己意，不守法度而欲专威福矣。臣恐朝廷不尊而纪纲紊乱，当此之时，宜戒其渐也。伏愿圣慈将合系堂除阙编为一等，今后如有合得堂除之人，只于前项去处定差。其曾经擢用而非次差替，罢或责降牵复不送吏部者，于合得堂除人之下，别为一等，依名次先后差遣，并不得于吏部所使阙差授及冲已授之人。所有元丰八年八月取旨选差条贯，乞赐删改。

丽阳庙即旧白塔庙。山顶古有浮图。云镇地脉。庙因取名焉。自往及今。多历年所。陋檐败榻。苦于暴露。虽至窘湫。其实有灵。郡或水旱疾窳。祷之响应。大中四年。今齐州刺史徐公鄑理处之日。时属亢阳。遍祈山川。罔有徵验。躬酹此庙。雨则随车。公以邑有丽溪庙居其后。遂改为丽阳庙。方欲审像壮宇。以荅神休。旋诏归朝。事不克副。八年冬。郡阙守。时录事参军天水姜公肃处纪纲之司。明纠察之务。当道观察使御史大夫李公仰其清廉。委知军州事。能德以化下。威以惩奸。丽水县令荥阳郑公全察字人五稔。政绩有闻。二公相顾而言曰。郡邑无事。山庙可完。齐州肇谋。俾我继作。得不勉欤。荥阳公不避燥湿。驺骑亟来。凡所规模。出于目巧。春三月。乃请都虞候兼押衙乐安任汉审地形度山势于旧庙之西。而创殿焉。自州县僚属。皆助输粟帛。同𧵍佣费。连斤告毕。曾未浃旬。正殿敞空。中霤悬月。飞檐偃风。观其塑容俨然。列坐如生。其正位丽阳王。盖北山之神。左则白塔王。斯土地之主。右则巨潭王。乃北沼之灵。三神名号。虽图籍罔载。冥搜可知。自开山导水。有土地人民社稷以来。神则挺生。咸闻之父老。非敢孟浪。然道正直。降鉴甚明。凡依于人。必俟永年厚位之贤。以寓其迹。不然。何规画始于齐州。终毕事于姜郑二公。其不惑矣。西南冠其亭。备税驾驻骑之位。左右翼其廊。充庖羞食馂之事。栉植贞木。带绕流泉。月魄开而烟露销。风篁警而精灵集。四时品膳之美。八节鼓吹之娱。固护郊圻。为人景福。是神之功也。夏五月十五日。郡邑官僚。乡里耆旧。大集于庙。陈柷列筵以落之。磻奉命执笔。用识其由。是为庙记。

某先妣乐寿县君陈夫人，本眉州眉山之巨姓。其再从侄，仕至都官郎中，以行义闻于乡，事业见于时者，乃公也。讳习，字传正。曾祖讳德念，祖讳赞，值时季乱，爵禄不及。考讳位，有器识，读书知世务，以气节自任。重义好施，急人患难如不及，乡闾推为豪杰，累赠工部侍郎。妣杨氏早卒，赠华阳县太君。公少鞠于外氏，能抗志从学，为辞章，举进士，声名赫然。中庆历二年甲科，调武昌军节度推官，掌永兴军书记，改著作佐郎、勾当开封府检校库，转秘书丞。遭工部公忧，服除，授太常博士，通判庆州、永康军。历尚书屯田、都官、职方三员外郎，为屯田郎中，监齐州新孙耿镇盐酒税。知处州，不赴，改渝州，迁都官郎中。岁满还朝，年六十有五，遂告老。元丰初，官制行，易朝散大夫。公刚简静重，气守完固，博学通古今，治己应务，正而不茍，虽贵权豪势不能少屈。故相刘公沆守鄂州，政任彊果，凡所可否，宾佐不复议。有未安者，公与之辨，则从，尝谓之曰：「异时立朝，宜不迁此志」。今北都留守冯公，亦尝移书称公在武昌时「论议操守，古有道君子也」。翰林侍读杨公察治长安，幕中皆名辈，蕃总之务，悉以委公，深加礼敬，期以远到。神宗初即位，诏百官转对，公以十事闻，其大者，谓：「裴度有大勋德，为李逢吉、元稹辈毁沮，得韦处厚论奏，时君警悟。今宰相韩琦于嘉祐中乞立先帝为皇嗣，定策两朝，功施社稷，不可置散地。愿陛下一阅《裴度传》，乃见情伪是非」。又谓：「自陶谷失对，参知政事遂下宰相一等，不敢当笔可否事，非朝廷任用辅弼意。愿陛下谕赵抃、唐介，政有未便，宜指陈得失」。又谓：「自古人君昵信宦官，盗弄威柄，多致败乱，始东汉距唐，简策历历可鉴，愿陛下深以为戒」。又谓：「自昔乘丧乱据有坤维，僭名号者，自公孙述至孟知祥，皆非西南人。今承平百馀年，海宇混一」。虑囚，得免王吉之死。王吉者，扶沟民。吉妻之侄贫无依，为吉所养，夜闻吉语其妻以发冢事，乃以告邻父，捕系具狱，吉罪当死。公叹曰：「同财共居，于律听容隐。妻之侄素养于吉，而冒法讦告，乃同凡人，岂近情哉」！遂以疑请，故贷焉。至于比岁以来，西南士大夫得守邻郡，小官亦不困远适，法禁稍略，乃公之助。襄阳山水最佳处，公因卜居为老焉之地，既得谢，愈放意自适，游山中诸佛刹，往往弥月不返。元丰元年二月十二日疾终于家，享年七十有六。娶杨氏，封仁寿县君，先公二十六年卒。二子：长曰续，太平录事参军；次曰绶，鼎州司法，皆祗慎自立。一女，嫁渝州巴县尉唐子昂。孙男四人：曰沛，曰渔，曰潜，曰渊，方从学求举。以元祐二年十二月二十七日葬公于襄州襄阳县望楚山之东原。有集三十卷，其文如其为人。尤好为诗，有古作者体。某童丱时，数闻先妣称道公苦志力学，虽甚寒暑，或达旦不寐，每以相训饬，心窃慕之。既长而仕，则又仰公器业之宏远。惜乎，不能尽发其胸中也！敢序实而铭曰：

行义之域，君子务适，公造之安，履而不息。势利之途，小人争趋，公望之畏，却而不驱。位则不克，志则不遂，寿则不啬，名则不坠。山有岘首，水有汉川，虽百千年，犹知公贤。

棋溪徐君奇之一日访余于双溪之上，袖出《金玉诗集》，曰：「此盖所以搜采名公钜卿、骚人墨客之所吟咏之瑰章杰句，将以为家庭恶稿借重也。世谓至宝，萃在是间，方托诸梨枣，以与好事者共之。然丽水之金，遇善冶而后贵；荆山之玉，遇善琢而后珍。长编巨帙，富则富矣，而文价高下，视君一言以为轩轾，何如」？余应之曰：「子言过矣！良金美玉，自有定价。使余亡言，岂能使黄金为土，白玉为石哉！抑通都大国，万金之所储，群玉之所积，其色如黄龙，气如白虹，固有连城不足以易者。至于璗镠钣铣，琼瑛琳琅，横陈而错出者，殆非一品，岂必尽与袅蹄麟趾、（金名。）悬黎结绿（玉名。）同价？天下有目者，随其所得皆宝也，余何言哉！余何言哉」！棋溪曰：「唯」。于是乎书。

处州之松阳资圣寺，距县郭西一里，矗然见于山林之间，而溪落其前。出人瓯闽者，由之取道，而祷祠观游者无时而不集，实为一邑宾客之凑。太宗出御书，真宗出芝草，使藏其中，而仁宗又出御书，其来久矣。英宗即位之初，诏天下寺观无籍而额不出于朝廷者，听州县条上，特赐以名。于是始被诏用治平之纪元以易其额，而岁度学者一人。父老相与语曰：「吾邑之远而四朝宠锡，实为盛事。且吴越之俗，鼓舞佛法者，固不迫于号令，而乐致其力。吾闻五代之时，黎民愁叹于征戍调发之勤，迄我朝始合正朔于一，而百年之中养生送死于无事之际。退而思前人值其不幸之时，而我得不自幸耶？且闻佛法有因缘之理，茍贪今日之福，而不知福之所以植，庇上之德而不知德之所以报，泯然待终而为后世之因缘者，尚何待也」？道宁乃输钱于印经之院，售五千四十八卷，归之寺，又合福之钱万一千有奇，属弟道隆者，使作转轮之藏，有殿有堂，列以两庑。又命僧省文丐佛像六十，而工以期年而就。噫，何其盛也！世之儒者以百氏出于道术散裂之馀，而佛尤后出，自西域数译而至中国，上古之人不道也，诗书无有也，遂肆意诋斥，以为与杨、墨、申、韩等，为诡驳之说。虽然杨、墨、申、韩能行于一时，而终无抗儒者之辨。独佛法之旋废旋兴，而山海荒忽之俗，闻佛则瞻仰赞叹，与儒者并出而牢不可坏者，岂非其道神妙得于人心之自然耶？故虽不远万里，迹绝形殊，其言不可算数，而理则一也。彼以上古诗书求之者，特见其粗耳，孰知其精之在人而不自悟耶？方其因归依之感于外，而使人之内有以发其信心，则侈其事以报之，奚曰不宜？同郡国子监直讲龚原深之，吾游之贤者也，语其寺如此，而乞余文揭之碑，遂为之书。

先君讳德文，字周卿，家世福之福清，自高祖仲举徙吴，因家焉。曾祖讳蕴。曾伯祖著作郎蘋，伊洛高弟，绍兴四年六飞南渡，知府事孙公佑以学行荐，白衣赐对称旨赐秩，玉音有通儒之褒。嘉熙四年，郡侯王遂立祠于学，亦先君之请。先祖讳大成，隐德不耀。父楙，号分定居士，参议陈公造有记，有著书三十卷曰《野客丛书》，石湖先生嘉美，为之跋。先君携此书谒凤山李大参性传作序，家贫，力以版行，不负前人著述之志。书成，焚之墓下，见者无不涕服。先君资禀颖悟，笔端有口，屡魁京庠，士论推重，当世名胜争愿纳交。显学盛文昌章自豸冠而师建宁，交游二十年，终始如一日。海陵赵守善湘适值边兵毁破城壁，委请先君协力经理，董治版筑，城壁复完，以功奏补承信郎。先君蹭蹬不偶，弗克以儒科自奋，俛首鹖冠，调宁国酒税。任满，太守王实斋复挽留一年。庚子岁歉，发运史侍郎宅之以时多盗，命先君摄华亭尉。凡两载馀，往来湖泖，搜捕殆尽无遗类，邑人赖以安妥。大漕陈垓亦以先君才能敏卲，俾兼造船场市舶。未几，徽守郑宗山奏辟监榷货务，造会纸门及额，受赏转承节郎，受南桥酒官。磨勘拟转保义郎，以出仕二十年，尚可循转，先君耻于右选，意欲世科，遂置而不问。先君手笺鹤山魏先生《渠阳诗集》，析文辨义，诂注甚详，鹤山嘉之。亦既锓板以广其传，克斋游丞相似为之序，真西山德秀、杜立斋范、王实斋遂皆有跋语，亦各举先君科目。秘监李侍郎心传跋云：「此五人者天下之正人，周卿与之游，亦无忝于所生矣」。近蒙游相召命沓至，且有里除之诺，方且自喜，夫何一疾，医药勿疗，归正寝而殂矣，痛哉！先君享年五十七，生于绍熙改元四月二十九日，终于淳祐六年十月二十二日。先君娶周氏，男一人敄，方志于学。忍死竭力，择次年五月十二日卜葬于吴县横山桃花坞先茔之侧。若夫先君平昔云为操履，毕载于前之名胜跋序，姑掇其大概，刻石幽隧，以为不朽之识云。孝男敄泣血谨书，兄奉议郎、知处州丽水县、主管劝农公事斗文填讳。

皇祐五年冬十二月，尚书职方郎中刘公始致仕，既素爱吴中山水之佳，遂筑室以居，而置其家事一不问，独月与吴中大夫之贤者纵游酣饮，往来虎丘、洞庭之间。从其游者，亦皆乐之而不知倦。如是者十年，年八十一乃卒。吴士大夫更相吊，以谓世之以老归者虽多，而类不能知自放之乐；使知之，又颇以衰病而不可彊。则如公者，乃无几人，是可贤也。余家吴中，与公家有旧。当公之归，余方位于朝，不得从其游。今公将葬，诸孤来乞铭，故余乐为之论次而不辞。公讳某，字禹昌，袁州临江人也。少孤，知自立学问。举进士，天禧三年及第，为福州怀安尉，杭州仁和主簿。徐奭、胡则等数人荐其材，擢为大理寺丞、知越州萧山县，迁殿中丞、知苏州长洲县，太常博士，尚书屯田员外郎、黄、汴河催促纲运，赐五品服，都官员外郎、通判杭州，职方员外郎、知兴元军，屯田郎中、知温州，都官职方郎中、知广德军。凡九居官，皆以治行闻。公知于吏事，盖天资也。凡遇事，无险易烦简，必穷其根柢，尽其是非，然后傅以法令。关键牢密，吏不能窥而为奸，故所居无不治。其守官，虽权贵有气力不能夺。长洲多过客，或求发民以挽船，一人不与，郡至为移书，亦不听。杭州守多达官，自任，不循以度，公一皆执正。守初不能平，后事有失而被按举，乃始愧谢。所至必为民兴利除恶。萧山，凿郑河数十里，以便转输。兴元，治山道以省栈阁，葺三堰以灌汉中田。皆息民大费，而著以为后世利。温州俗事妖神，坏化乱法，公捕诛其首恶，而馀一不问，民更得自新。故公所居能怀其民，而其去也必见思。古所谓循吏者，不过此矣。其为人乐易简直，无内外之异，不汲汲于进取。使黄、汴河，故事岁得奏计召见，前此者多自陈其劳以受赏，公未尝一言及私。元昊反时，诏近臣举可以任边事者，翰林学士苏绅以公应诏，公遽自请不就。人或劝之，公曰：「士当自用以所能，则官无旷矣。兵，非吾事也，岂可茍利一身，而使公家有废哉」？盖公之自任者如此。然用是难进，而所施止于一州，岂不惜哉！夫人高阳县君纪氏，贤明而材。公之归老，能优游而不以家为忧者，夫人是助。先公一年卒。二子：敦，前秀州军事推官；孜，前处州丽水县令。四女：长适尚书屯田郎中徐执中；次适卫尉寺丞陈维孙；次适雄州军事推官王谌，早卒；次尚幼。余闻刘氏世著姓，而临江诸刘历五代独不显。自皇考尚书工部员外郎讳某始仕于朝，主三司磨勘，善其官，而世以其官名之。公又与其弟尚书主客郎中立之继有能名。主客之子敞、攽，又皆高材。敞，今翰林侍读学士，重于朝廷。凡三世为天下闻人，盛矣！然则刘氏未尝不显于世，独不遭其时耳，岂谓无其人哉！公之葬，实以嘉祐六年某月某甲子，在某州某县某乡之原，夫人祔焉。铭曰：

虎丘苍苍，洞庭峨峨。昔公来游，宾从啸歌。洞庭寥寥，虎丘翳翳。今公来葬，行路悲涕。松柏在山，有苑其城。千秋安此，亦维平生。

丽水学据檡山之颠，形胜甲吾州，即唐李邺侯建以为郡校，韩文公作《夫子庙碑》者也。既更隶县，县窘期会，除葺弗以时，屋老且腐。今守秘阁钱公焘下车之明年，即大修泮宫，户曹李君钥庆元、丞赵君崇耕先后摄令，各捐赀以相起。景定四年孟夏秋七月成。重建者为内外门，为职事舍，更葺者为四斋，为两庑，前是旷于礼者举釐而正之。盖公明敏而勤强，尤沈浸文雅，故孳孳于学校如此。役既，士踵门请曰：愿有记。椅辞谢未获，则相与步翠微，阅宫墙，裴回四顾，得深省焉。《传》曰：「天有四时，地载神气，无非教也」。继之曰：「清明在躬，志气如神，三才一原也」。神明之舍，本体洞然，则川流山峙，皆吾志气所通，君子之为学，亦求其与天地相似而已。今庠序之士既幸宅胜以游，则仰观俯察，必能以位育自任，岂徒缉辞藻、骋辨说，区区为声利计哉！椅不敏，请以复于诸君。